Iditarod suņu sacīkstes un lielāka saruna, pie kuras tā ved

ragavas suņi uz sasaluša ezera

Iditarod, Aļaskas slavenākās kamanu suņu sacensības, sākas 2020. gada 7. martā ārpus Ankoridžas. Katru gadu šis notikums raisa domstarpības starp tiem, kas visvairāk aizraujas ar vīrieša un sievietes labāko draugu.

Iditarod pretinieki apgalvo, ka sacīkstes nav nekas cits kā ļaunprātīga izmantošana, ka suņi tiek novirzīti līdz spēku izsīkumam, spiesti uzstāties spēcīga apsaldējuma, salauztu kaulu, pneimonijas un dehidratācijas apstākļos.



Atbalstītāji apgalvo, ka šie suņi ir vieni no vislaimīgākajiem un visvairāk aprūpētajiem dzīvniekiem pasaulē, baudot iespēju darīt to, kam viņi ir dzimuši. Sacensības piemin arī Lielo žēlsirdības sacīksti, kad Balta , Togo un citi kamanu suņi sacentās, lai 1925. gada difterijas uzliesmojuma laikā Nome nogādātu zāles.



Kam taisnība? Vai Iditarod rase ir dzīvnieku nežēlības forma? Vai arī tas ir pasākums, kurā tiek svinēti suņi?

Iditaroda pretrunas



Es neizliekos, ka man būtu atbildes; Es tikai uzdodu jautājumus. Jebkurā laikā, kad mēs, cilvēki, lūdzam dzīvnieku darboties mūsu labā, mēs varam tikai minēt dzīvnieka prieka vai stresa līmeni.



No veiklība sacensības uz audzētavas klubu izstādēm līdz rodeo līdz buļļu skrējienam, katru notikumu var uzzīmēt kādā spektra punktā, cik tas var kaitēt vai patīkami iesaistītajiem dzīvniekiem. Kur Iditarod krīt, ir jāinterpretē.

Discovery Network reportieris Keisijs-Dī Gārdners intervēja gan sacensības atbalstītājus, gan pretiniekus, cerot kategoriski noteikt, vai Iditarod ir galvenokārt pozitīva vai negatīva pieredze suņi kas to vada.

Gārdners vispirms runāja ar audzētavas vadītāju Karenu Fortieru, kura apgalvoja: '(Suņi) dienas beigās nogurst, skrienot simts vai vairāk jūdzes dienā, taču viņiem tas nekādā veidā netiek piespiests.' Viņa piebilda: 'Tā ir viņu pašu griba.'



Gārdners sarunājās arī ar mušeri Keitu Palfreju. Tāpat kā daudzi Iditarod entuziasti, Palfreja savus suņus dēvē par sportistiem. Viņa aizstāvēja viņu lieso ķermeņa masu šādā veidā: “Lietas, kuras es vienmēr dzirdu: tās ir pārāk izdilis. Nu, vai jūs kādreiz esat redzējis maratona skrējēju, kuram ir tauku unce? ”

Palfrejam ir punkts, bet vai tas ir atbilstošs? Protams, maratona skrējēji saglabā īpaši rezerves svaru, lai nodrošinātu lielāko pārsvaru sacensībās.

Atšķirība ir tāda, ka suņiem nav dota iespēja. Viņi ievēro savu mushera vingrinājumu režīmu, viņi atkārtoti mitrina, kad viņu musher nolemj, ka ir laiks, un viņi atpūšas tikai tik ilgi, kamēr viņu musher atļauj.

Audzēts par to, bet vai tas padara to labi?

kamanu suņi, kas skrien pa sniegu

Atbalstītāji saka, ka kamanu suņi tiek audzēti ne tikai skriešanai, bet arī sacīkstēm. Vai selekcionāri var izvēlēties konkrētam attālumam vai noteiktam nosacījumu kopumam, es nezinu. Vai ir droši uzskatīt, ka viņu ģenētiskais sastāvs nozīmē, ka viņiem patīk skriet 15 jūdzes dienā? Vai 20 jūdzes dienā? Maratoni?

Vai “audzēšana sportam” nozīmē, ka suņi piedzimst ar spēju un vēlmi noskriet desmit maratonus, kas notiek atpakaļ? Vai 20 savstarpēji maratoni? Vai arī 30 savstarpēji maratoni, kad vējš ir vājš, zem nulles temperatūras, šausmīgā reljefā un tikai četras stundas atpūtas?

Es nezinu atbildi. Es zinu tikai to, ka Iditarod ir līdzvērtīgs 42 savstarpējiem maratoniem: 1150 jūdzes desmit dienās.

Varbūt tas ir taisnīgs pieņēmums, ka, tā kā šie suņi tika tam audzēti, viņi patiešām izvēlētos sevi pielikt līdz spēku izsīkumam. Viņi var arī dzīvot, lai palaistu. Bet sacīkstēs?

Tāpat kā ar zirgiem vai Kurts vai baložiem, rases patiešām ir cilvēku labā. Tāpat kā slava, slava un naudas balvas. Es nekad neesmu redzējis, kā suns būtu ieinteresēts uzvarēt - tikai darīt to, kas viņiem patīk.

Es domāju, ka suns desmit dienas tieši neskrietu 100 jūdzes dienā tikai tāpēc, ka viņiem tas patīk. Es nekad neesmu dzirdējis, ka suns to darītu tīra prieka pēc, bet, protams, es nezinu.

Nevar noliegt, ka sacīkstes ir bīstamas

kamanu suņi, kas skrien sniegā

Tomēr Discovery Network Gardner ziņo, ka neatkarīgi no jūsu viedokļa par sacīkstēm suņi saskaras ar 'nenoliedzami skarbiem fiziskiem un garīgiem apstākļiem, kā arī ekstremālu vidi takā'. Pat Iditarod oficiālā vietne piekrīt:

Apbruņotas kalnu grēdas, sasaluša upe, blīvs mežs, pamesta tundra un jūdzes no vēja slaucītas piekrastes pie putniem un viņu suņu komandām. Pievienojiet tam temperatūru, kas ir krietni zem nulles, vēji, kas var izraisīt pilnīgu redzamības zudumu, pārplūdes draudi, ilgas tumsas stundas un nodevīgi kāpumi un sānu kalni, un jums ir Iditarod ...

Jans Buloks, bijušais Iditarod galvenais veterinārārstu tehniķis, atzīst: 'Lielākā daļa traumu, kuras redzu, ir skriešana ... Viņiem nedaudz pietūks plaukstas, un tas ir sāpīgi.'

Un saskaņā ar pētījumu, kas publicētsVeterinārās internās medicīnas žurnāls,61 procents suņu, kuri pabeidza Iditarod, cieš no kuņģa čūlām, kuras, pēc pētnieku domām, izraisa “ilgstoša un intensīva fiziskā slodze”.

Tomēr daudzi apgalvo, ka suņi jums pateiks, ka riski ir tā vērti.

Kad sports - vai kaut kas cits - pārkāpj nežēlību

Man pat interesantāka par Iditarod atbalstītāju izteikumiem ir psiholoģija, kas pamato to, kā cilvēki pamato savu dalību aktivitātēs, kas var būt kaitīgas.

Piemēram: Robs Rodžers vēlas mīlēt, apbrīnot un izcili rūpēties par saviem stiprajiem, atlētiskajiem suņiem. Viņš saka, ka viņi tika audzēti šai dzīvei. Viņi to ne tikai izbauda; viņi izvēlas to darīt. Rodžers tomēr nav Iditarod konkurents un neattiecas uz kamanu suņu sacīkstēm. Viņš ir notiesāts un lepns suņu cīnītājs, kurš runā par viņu Pitbuls .

Nekļūdieties: Es nesalīdzinu Iditarod ar suņu cīņām. Bet es velku paralēles ar argumentiem, ko cilvēki izsaka, lai attaisnotu iecienītāko izklaidi vai pelnošu aicinājumu, neskatoties uz iespējamo kaitējumu.

Pat līdzjūtīgi, pienācīgi cilvēki nespēj dzīvot pilnīgi labestīgu dzīvi. Labākie, gudrākie un laipnākie no mums ir kļūdaini. Mēs mēdzam darīt to, kas, mūsuprāt, ir labs, un pieņemam - pat dažreiz noliedzam -, ka tam varētu būt arī kaut kas slikts.

Kā Tomass Džefersons attaisnoja vergu piederēšanu? Kā vidusmēra amerikānis attaisno teļa gaļas ēšanu? Vai siers? Vai olas? Vai ir vērts uzzināt, kāda ir tipiskās slaucamās govs dzīve, vai tā ir pieņemama? neuztraucoties ?

Labi, tad kāds ir teļa gaļas ēšanas sakars ar Iditarod? Varbūt nav daudz. Bet, ja dzīvnieku labturība tiek kartēta spektrā, kādā brīdī tiek šķērsota līnija.

Kur ir tā līnija? Cik tur ir pelēkās zonas? Kad beidzas līdzjūtība un sākas nežēlība? Un vai tas jāizlemj cilvēkiem vienkārši tāpēc, ka mēs varam?

Es pierakstījos kopā ar savu suni veiklības klasē. Man tas patika. Bet vai viņš? Kur ir veiklības apmācība spektrā? Kur ir Iditarod? Kur ir suņu cīņas?

Mēs, cilvēki, izmantojam dzīvniekus, lai palīdzētu vaļaspriekiem, neatpaliktu no modes tendencēm, nopelnītu algas un aizpildītu šķīvjus. Mēs viņiem esam parādā, ka viņi turpina uzdot jautājumus un ņemt vērā viņu iespējamās ciešanas.

Jūs, iespējams, nepiekrītat maniem secinājumiem, bet saruna jāturpina.

Paturot to prātā, kur jūs stāvat Iditarod sacensībās? Vai tas ir jautri suņiem, vai tas ir nežēlīgi? Vai arī tas ir kaut kur pa vidu? Informējiet mūs zemāk esošajos komentāros!